역사여성미래 검색결과, 18페이지

검색결과 총609건

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[한국여성인물사전] 89. 가야의 이뇌왕비(異腦王妃)

이국 출신 왕비의 소생이 ‘태자’로 불렸다는 점을 보면 가야국에서의 삶이 볼모와 같은 생활을 했던 약소국 출신의 여성 사례와는 다르지 않았을까 한다. 이국 출신이지만 적통 왕비로서의 권위를 누리며 살았던 것으로 보인다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-04-07 10:29
[한국여성인물사전] 88. 아로(阿老)

신라 관련 문헌사료에서 신라 초기에는 여성 신격이 주로 나타나고 종교적 의미를 가진 여성의 모습이 보이나, 점차 신격이 남성으로 변화되고 있으며 일관(日官)과 같은 보다 분화된 직책을 가진 남성이 등장하는 변화상을 통해서도 이 같은 점을 읽을 수 있다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-04-06 10:20
[한국여성인물사전] 87. 신라 명원부인(命元夫人)

그러나 주어진 운명에 순종하면서 살지 않았다. 남편의 억울한 죽음에 직접 나서서 복수를 하였으며, 또한 당시 어렸던 아들의 교육에도 힘써 뒷날 적법한 왕위 계승자가 없는 상황에서 아들이 신하들에 의해 추대되어 왕이 되게 하였다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-04-05 10:27
[한국여성인물사전] 86. 창왕(昌王)의 누이

공주로서는 대내외적으로 어려움에 처한 위덕왕의 안위(安慰)에 대한 기원도 했을 것이다. 정략의 희생양으로 적국인 신라로 가서 아버지를 죽인 원수의 후궁으로 살아야 했던 다른 여형제에 대해서도 부처님의 가호에 기댈 수밖에는 없었다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-04-04 10:12
[한국여성인물사전] 85. 낙랑공주(樂浪公主)

내가 예로써 맞이할 것이고 그렇지 않으면 맞이하지 않을 것이다”라고 한 것도 이런 차원에서 이해할 수 있다. 두 사람이 동숙을 하였지만 혼인관계는 그것으로 끝날 수도 있었던 것이다. 낙랑공주가 호동왕자의 요구를 받아들이지 않을 수 없었던 데는 이러한 ‘서옥제’ 혼인 형태의 불안이 있었다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-04-03 10:18
[한국여성인물사전] 84. 고정희(高靜熙)

다른 한편에서는 민족의 고통을 가볍게 아는 ‘기집아’들에 치이면서, 그 틈바구니에서 누구보다 무거운 십자가를 지고 살던 그대”를 부르며 고인을 추모했다. ‘모든 사라지는 것들은 뒤에 여백을 남긴다’는 시처럼, 고정희는 자신의 시보다 더 큰 여백을 남기고 사라졌다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-31 10:07
[한국여성인물사전] 83. 공옥진(孔玉振)

영국, 중국, 일본 등 해외 공연도 큰 반향을 일으켰다. 2010년에는 전라남도 무형문화재 ‘판소리 1인 창무극 심청가’ 예능보유자로 지정되었다. 사회적 약자들의 삶에 눈감지 않고 그것을 예술무대에서 재현하고자 했던 최고의 춤꾼 공옥진은 2012년에 생을 마감했다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-30 10:10
[한국여성인물사전] 82. 도금봉(都琴峰)

2009년에 사망한 뒤 제10회 여성영화인축제에서 공로상 수상자로 선정되었다. 억척여성으로, 귀신으로, 악녀로, 요부로 스크린을 누비던 도금봉은 ‘착하고 예쁘고 정숙한’ 여배우 캐릭터가 넘쳐나는 시대에 새로운 여배우 상(像)을 만들었다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-29 10:14
[한국여성인물사전] 81. 이태영(李兌榮)

1974년 11월 민주회복국민선언과 1976년 3·1민주구국선언 등에 참여했다. 이 공로로 1975년 막사이사이상, 1982년 유네스코 인권교육상, 1989년 브레넌 인권상 등을 수상했고, 1990년 국민훈장 무궁화장 등을 받았다. 한국여성운동사에 큰 족적을 남긴 이태영은 1998년에 눈을 감았다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-28 10:16
[한국여성인물사전] 79.공덕귀(孔德貴)

회장을 맡았으며, 1976년에는 ‘3·1사건 가족대책협의회’ 회장으로 남편의 석방운동을 했다. 1977년에는 한국교회여성연합회 회장이 되어 여성노동자들의 생존권 투쟁을 지원하는 데 혼신의 힘을 다했다. 한국 민주화 운동 역사의 한가운데 있었던 공덕귀는 1997년 안국동 자택에서 눈을 감았다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-24 10:11
[한국여성인물사전] 78. 임영신(任永信)

1950년 2대 총선에서도 금산에서 당선되었다. 1953년에는 중앙대학교 초대 총장, 5·16 후에는 민주공화당 중앙위원과 대한부인회 회장을 지냈다. 1977년 승당 임영신, 미국 이름 루이스 임(Louise Yim)은 ‘여성 최초’라는 수많은 수식어를 남긴 채 유명을 달리했다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-23 10:28
[한국여성인물사전] 77. 향복(香福·香卜)

향복이 산기(産氣)가 있다고 하자 이문건의 아내가 내려가 직접 출산을 살펴주었다. 이문건은 향복의 출산 사실만 기록할 뿐 그 아비가 누구인지 관심을 보이지 않고 있다. 이제 향복의 어린 딸도 할머니 삼월(三月), 어미 향복과 함께 대를 이어 이문건 집안에서 부림을 당하게 되었다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-22 10:45
[한국여성인물사전] 76. 종대(終代)

행수기는 기녀를 지나치게 투기한 양반부인이 미웠던지, 이러한 사실을 술자리에서 떠들어댔고, 사정을 알지 못하는 성주 목사는 “그놈 진짜 수컷 맞느냐”며 웃어댔다. 이문건은 이 일로 인해 심사가 편치 않아 한동안 술자리나 연회에 참석하지 못했다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-21 10:10
[한국여성인물사전] 75. 장렬왕후(莊烈王后)

기년설이 채택되어 서인 정권이 몰락하고 남인 정권이 성립하게 된다. 장렬왕후는 1688년(숙종 14) 64세를 일기로 창경궁 내반원에서 사망했다. 시호는 자의공신휘헌강인정숙온혜장렬(慈懿恭愼徽獻康仁貞肅溫惠莊烈)이다. 능호는 휘릉(徽陵)으로 경기도 구리시 동구릉에 있다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-20 16:38
[W기획 도전하는 여성] ‘융합감성’의 4차 산업혁명… 여성에 더 많은 기회 열릴 수 있어

김 회장은 과총 51년 역사상 최초 여성 회장으로 자리하게 됐다. 이번 임무가 ‘내 생애 마지막 프로젝트’라고 여길 만큼 애정과 열정도 남다르다. 김 회장은 “사명감이 크고 어깨가 무겁다”면서 “최근 과학기술계에서도 여성의 활약이 눈에 띄지만, 아직 정규직 비중 20% 미만이다. 그래서인지 과총 회장으로 여성이 되는 것을 낯설게 여기는 분들이 있는 걸 보고...

2017-03-16 10:40
[한국여성인물사전] 73. 인순왕후(仁順王后)

인순왕후의 수렴청정은 여성의 정치 참여에 대한 부정적인 시각으로 인해 짧은 기간에 마무리될 수밖에 없었다. 1575년(선조 8) 1월 44세의 나이로 창경궁에서 승하했다. 시호는 선열의성인순(宣烈懿聖仁順)이다. 능호는 강릉(康陵)으로 서울 노원구 공릉동에 있다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-16 10:31
[한국여성인물사전] 72. 궁인 무비

이후 3년 뒤 의종은 시해되었는데, 무비가 어떻게 되었는지는 기록에 없다. 무비는 천인 출신으로 후궁이 되어 총애를 받았으나 그 자신 내명부에 임명되지도 못했고 자식들도 왕자와 왕녀로 대우받지 못하였다. 그녀는 고려시대 천인 출신 후궁의 위상과 특징을 잘 보여주는 존재라 할 수 있다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-15 10:26
[한국여성인물사전] 71. 공예태후

5남4녀의 자식을 낳았으며, 이 중 세 명이 왕이 되었고, 그녀는 태후가 되었다. 왕비 책봉문에 의하면 그녀는 ‘덕망 높은 가문에서 출생하여 모든 행동에 반드시 예절을 지켰다’고 되어 있다. 그녀 역시 당시대가 요구하던 도덕에 충실했던 여성이었다 하겠다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-14 10:21
[한국여성인물사전] 70. 폐비 이씨 자매

폐비 자매는 정치적 이유로 조카와 혼인해야 했고, 또 아비가 남편을 죽이려는 모의에도 가담해야 했다. 이후에는 조정 신하들에 의해 강제로 이혼당하기도 하였다. 여성으로서의 인생은 불행했다 하겠지만, 자신의 의지로 ‘의리’를 선택하며 살았다 하겠다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-13 10:20
[한국여성인물사전] 69. 문경태후 이씨

문경태후는 최고 귀족가문의 딸로서 왕비가 되어 원자를 낳고 남편의 극진한 사랑을 받았다. 그녀에 대한 왕의 총애는 이후 이자겸 세도의 근원이 되었다. 여성으로서 그녀는 당시대가 요구하던 부덕에 충실한 삶을 살았다 하겠다. 공동기획: 이투데이, (사)역사 여성 미래, 여성사박물관건립추진협의회

2017-03-10 11:04

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