임철순, 11페이지 - 이투데이

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[하루 한 생각] 1월 15일 韜光養晦(도광양회) 재능과 실력을 감추고 때를 기다림

화광동진(和光同塵)이 자신의 빛을 감추고 남들과 어울리는 화평의 언어라면 빛을 감추고 때를 기다린다는 도광양회(韜光養晦)는 상대를 이기려고 벼르는 투쟁의 언어다. 중국 남북조 때 양나라 소통(蕭統)이 지은 ‘정절선생집서(靖節先生集序)’에는 “성인은 빛을 감추고 현인은 속세를 피한다”[聖人韜光賢人遁世]는 말이 나온다. 소통은 역대 명문 모음집 ‘문선...

2016-01-15 11:11
[하루 한 생각] 1월 14일 和光同塵(화광동진) 재덕을 감추고 세상과 조화한다

“말하는 사람은 알지 못하고 아는 이는 말하지 않는다. 이 말을 나는 노자에게서 들었다. 그런데 노자가 진실로 아는 이라면 무엇 때문에 도덕경 5천이나 되는 글을 지었나?”[言者不知知者? 此語吾聞於老君若道老君是知者緣何自著五千文] 원래 유학자들과 노자 등 도가의 인물들은 입맛이 서로 다르다. 임철순 주필 겸 미래설계연구원장

2016-01-14 11:08
[하루 한 생각] 1월 13일 自知者明(자지자명) 자신을 아는 게 밝은 사람이다

어제 이야기한 ‘내시반청(內視反聽)’ 중에 ‘자신을 이기는 것을 강이라 한다’[自勝之謂强]는 대목이 있었다. 세상 무슨 일이든 안일과 나태, 탐욕에 흐르기 쉬운 자기 자신을 이겨야만 이루어낼 수 있다. 자신을 이기는 것에 대해서는 노자 도덕경 33장에도 나온다. “남을 아는 자는 지혜로울 뿐이지만 자신을 아는 자라야 명철하다. 남을 이기는 자는 힘이 센 데...

2016-01-13 11:00
[하루 한 생각] 1월 12일 內視反聽(내시반청) 자신을 돌아보고 반성함

반구저기와 비슷한 말에 내시반청(內視反聽)이 있다. 자신을 돌아보고 반성한다는 말이다. 사마천의 사기 상군(商君)열전에 나온다. “돌이켜 자기 마음속의 말에 귀 기울이는 것을 총이라 하고 마음속으로 성찰할 수 있는 것을 명이라 하며 자신을 이기는 것을 강이라 합니다. 순 임금도 ‘스스로 자신을 낮추면 더욱더 높아진다’고 했습니다.”[反廳之謂聰內視之謂明...

2016-01-12 10:47
[하루 한 생각] 1월 11일 反求諸己(반구저기) 잘못을 자신에게서 찾는다

해가 바뀐 지 열흘이 지났다. 이쯤에서 자신을 점검해보는 게 좋겠다. 신년 결심을 한 게 있다면 얼마나 잘 지키고 있는지, 올해에도 역시 작심삼일이라면 그 원인이 뭔지 따져보아야 한다. 일이 잘 안 되면 남 탓을 하거나 주변 여건과 환경 때문이라고 핑계를 대는 사람들이 있다. 그러지 말고 ‘잘못을 자신에게서 찾으라’는 말이 반구저기(反求諸己)다. 諸는 어조사 저로...

2016-01-11 10:51
[하루 한 생각] 1월 10일 莫無可奈(막무가내) 도무지 어찌할 수가 없음

이재명 성남시장이 청년 배당, 무상 교복, 산후조리 지원 등 이른바 ‘3대 무상복지 사업’을 강행하고 있다. 이에 대해 김무성 새누리당 대표는 “국민의 미래를 파탄으로 이끄는 악마의 속삭임”이라고 비판했다. 그러자 이 시장은 “집권 4년차가 되도록 공약 불이행하고 파기하는 박근혜 대통령과 새누리당은 헬조선 만드는 ‘악마의 제왕 사탄’이라도 되느냐?”고...

2016-01-10 07:25
[하루 한 생각] 1월 9일 蠅營狗苟(승영구구) 작은 이익에 악착스럽게 덤빈다

요즘은 어찌 이렇게도 용렬하고 비루한 사람들만 눈에 띄는가? 보좌관의 월급 일부를 상납 받은 국회의원들, 아들이나 딸의 취업을 위해 갑질을 서슴지 않는 국회의원들, 땅콩회항, 운전기사를 폭행하고 욕설을 퍼부은 기업경영주 등등. 그런 사람들을 보면 승영구구(蠅營狗苟)라는 말이 생각난다. 파리처럼 날아다니고 개처럼 구차하다는 뜻으로, 수단을 가리지 않고...

2016-01-09 07:00
[하루 한 생각] 1월 8일 厚顔無恥(후안무치) 낯이 두꺼워 부끄러움을 모른다

누가 더 낯이 두껍고 부끄러움을 모르는가. 후안무치(厚顔無恥) 공방이 치열하다. 더불어민주당 문재인 대표는 6일 “박근혜 대통령은 새해 첫 국무회의를 자화자찬과 남 탓으로 시작했다. 참으로 부끄러움을 모르고 얼굴이 두꺼운 자화자찬이다”라고 비난했다. 이 당의 김성수 대변인은 서면 브리핑에서 “대통령 공약으로 누리과정 예산을 국가가 책임지겠다고 해놓고...

2016-01-08 10:50
[하루 한 생각] 1월 7일 避嫌相避(피혐상피) 공정과 청렴을 지향하는 몸가짐

대한적십자사는 지난 연말 김성주 총재가 이사장인 성주재단에 적십자회원 유공장 중 최고 영예인 ‘최고명예대장’을 수여했다. 최고명예대장은 5억 원 이상 기부 회원이나 단체에 주는데, 성주재단은 누적액 기준 22억 원을 기부했다고 한다. 그런데 이 재단은 2012년 7월 700만 원을 제외하면 김 총재의 취임(2014년 10월 16일) 이전에는 거의 기부를 하지 않다가 취임...

2016-01-07 10:43
[하루 한 생각] 1월 6일 朝三暮四(조삼모사) 결과는 같은데 눈앞의 차별만 따짐

새해 들어 원숭이 성어를 계속 이야기하고 있다. 사실 가장 먼저 생각나는 말은 개와 원숭이처럼 사이가 좋지 않다는 견원지간(犬猿之間)일 것이다. 하지만 그 말은 이렇게만 다루고, 다른 원숭이 성어를 언급한 뒤 내일부터는 화제를 바꿔보자. 아침에 세 개, 저녁에 네 개라는 조삼모사(朝三暮四)는 ①눈앞의 차별만을 알고 그 결과가 같음을 모름 ②잔꾀로 남을 속여...

2016-01-06 10:59
[하루 한 생각] 1월 5일 猿臂之勢(원비지세) 형세에 따라서 진퇴를 결정한다

해가 바뀌면 기관장이나 CEO들이 한 해의 다짐을 담은 신년 사자성어를 앞다투어 발표한다. 언제 그렇게 공부를 했나 싶게 다들 유식한데, 전혀 새로운 것은 사실 드물다. 장관들의 신년 사자성어는 몇 년 새 보기가 어렵다. 왜? 박근혜 대통령이 하지 않으니까. 대통령이 하지 않으면 장관들도 절대로 하지 않는다. 원숭이띠인 올해에 눈에 띄는 것은 곽범국...

2016-01-05 10:49
[임철순 칼럼] ‘우리의 두다멜’은 어디에

2015년을 10여 일 남기고 타계한 쿠르트 마주어는 독일 통일에 일조한 지휘자였다. 지휘봉 여러 개로 ‘호사’를 부리는 여느 지휘자들과 달리, 그는 언제나 맨손이었다. 교통사고로 새끼손가락을 다쳤기 때문이라지만, 지휘봉에 미련을 두지 않고 ‘맨손 지휘’로 좋은 음악을 만들어냈다. 원래 어떤 분야든 능숙한 달인은 도구의 도움 없이도 일을 잘한다. 녹음되고...

2016-01-05 10:47
[하루 한 생각] 1월 4일 斷腸之哀(단장지애) 창자가 끊어지는 듯한 슬픔

원숭이는 가족애 모성애가 강하다. 가족을 잃은 원숭이의 울음소리는 사람들의 애간장을 녹인다. 우리는 매우 슬플 때 단장(斷腸), 즉 창자가 끊어지는 것 같다고 말한다. ‘단장의 미아리고개’라는 유행가도 있다. 근심과 슬픔으로 넋이 빠지고 창자가 끊어지는 듯한 상태를 소혼단장(消魂斷腸)이라고 한다. 단장의 출처는 남송(南宋)시대 유의경(劉義慶)이 지은...

2016-01-04 11:00
[하루 한 생각] 1월 3일 猿猴取月(원후취월) 물에 뜬 달을 잡으려 하는 원숭이

원숭이를 뜻하는 한자에는 원(猿) 미(獼) 후(猴) 원(猨) 호(猢) 손(搎) 성(猩)이 있다. 이 글자들이 크기에 따른 분류인지 색깔에 따른 분류인지 알 수 없다. 대체로 성(猩)은 성성이, 원(猨)은 큰 원숭이, 후(猴)는 보통 원숭이를 뜻하는데 미후(獼猴)라는 원숭이도 있다. 어쨌든 猴는 가장 많이 쓰이는 猿보다는 작은 원숭이이다. 1748년(영조 24)에 편찬된 만주어 어휘집 동문유해...

2016-01-03 07:00
[하루 한 생각] 1월 2일 心猿意馬(심원의마) 마음이 안정되지 않아 집중을 못함

2016년 병신년은 발음이 좋지 않다. 120여 년 전, 갑오 농민혁명 때 “갑오(甲午)세 가보세, 을미(乙未)적 을미적거리다 병신(丙申) 되면 못 가리”라는 노래가 있었다. 그 병신년이다. 丙과 丁이라는 천간(天干)은 붉은색이니 올해는 붉은 원숭이, 2017년 정유(丁酉)년은 붉은 닭의 해가 된다. 붉은 원숭이는 힘센 수컷 한 마리를 왕으로 받들고 수백 마리가 떼를 지어...

2016-01-02 07:00
[하루 한 생각] 1월 1일 首尾相關(수미상관) 시작과 끝이 서로 호응하는 글쓰기

김소월(金素月)의 명시 ‘진달래꽃’은 “나 보기가 역겨워/가실 때에는/말없이 고이 보내드리오리다”로 시작된다. 그리고 “나 보기가 역겨워/가실 때에는/죽어도 아니 눈물 흘리오리다”로 끝난다. 정지용(鄭芝溶)의 시 ‘고향’은 “고향에 고향에 돌아와도/그리던 고향은 아니러뇨”로 시작해 “고향에 고향에 돌아와도/그리던 하늘만이 높푸르구나”로 끝난다....

2016-01-01 07:10
[하루 한 생각] 12월 31일 有始有終(유시유종) 시작했으면 끝을 잘 마무리해야

시작이 있으면 끝이 있다. 아니 시작했으면 끝도 있게 해야 한다. 그것이 유시유종(有始有終)이다. 논어 자장(子張)편의 “시작과 끝이 있는 사람은 성인뿐”[有始有卒者其惟聖人]에서 비롯된 말이다. 여기 보이듯이 처음엔 유시유종이 아니라 유시유졸(有始有卒)이었다. 자장편을 인용한다. “자유가 말했다. ‘자하의 학생들은 쇄소(청소) 응대(손님 접대) 진퇴(처신)...

2015-12-31 07:00
[하루 한 생각] 12월 30일 川上之嘆(천상지탄) 세월과 만물의 덧없음을 탄식하다

어느 날 공자가 냇가에 서서 이렇게 말했다. “가는 것은 이와 같구나. 밤낮을 쉬지 않는구나.” 어감은 알 것 같은데 우리말로 옮기기가 참 어렵다. “가는 것은 이와 같아서 밤낮을 쉬지 않는구나”라고 말을 이으면 더 어색해 보인다. 논어 자한(子罕)편의 원문은 ‘子在川上曰逝者如斯夫不舍晝夜’다. 공자의 탄식을 천상지탄(川上之嘆)이라고 한다. 川上은 냇물...

2015-12-30 14:30
[하루 한 생각] 12월 29일 畵龍點睛(화룡점정) 일의 마무리를 완벽하게 해냄

공휴일궤(功虧一簣)의 반대말은 화룡점정(畵龍點睛)이다. 무슨 일을 할 때 최후의 중요한 부분을 마무리함으로써 일을 완성한다는 뜻이다. 여기에서 의미가 확대돼 어떤 일이나 작품 자체가 돋보이는 것을 비유하는 말로도 쓰이게 됐다. 남북조시대에 양(梁) 무제(武帝)가 화공(畵工) 장승요(張僧繇)에게 금릉(金陵:南京) 안락사(安樂寺)의 단청을 그리게 했다. 장군과 태수...

2015-12-29 11:03
[하루 한 생각] 12월 28일 功虧一簣(공휴일궤) 거의 다 된 일을 마무리하지 못하다

은(殷)의 주(紂)왕을 무찌르고 새 왕조를 연 주(周) 무왕(武王)의 위력이 사방에 떨치자 서쪽에 있는 여족(旅族)이 오(獒)라는 진기한 개를 선물로 보내왔다. 신하들의 만류에도 불구하고 무왕은 몹시 기뻐하며 국정을 멀리한 채 소중히 길렀다. 그러자 아우 소공(召公)이 이렇게 충고했다. 서경 여오(旅獒)편에 나온다. “아, 이른 새벽부터 밤늦도록 만에 하나라도...

2015-12-28 11:01

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