☆ 박두진(朴斗鎭) 명언
“우정은 부부 사이에 있어서의 애정과 흡사하다. 피차의 결점에 대한 비판보다는 이해에, 이해보다는 내용에, 내용보다는 사랑에 입각해 있을 때 건전하고 그 사랑은 맹목이라는 바탕에서도 존립한다.”
박목월(朴木月)·조지훈(趙芝熏)과 ‘청록집(靑鹿集)’을 함께 펴내 ‘청록파’라 불리는 시인. 그의 시는 자연과 함께 기독교 신앙이 바탕
중국 전설에서는 사랑하는 부부를 비익조(比翼鳥)와 연리지(連理枝)에 빗대어 비익연리(比翼連里)라고 부른다. 비익조는 암수의 눈과 날개가 각각 하나뿐이어서 언제나 짝을 지어 날아다니는 전설의 새이며, 연리지는 처음에 따로 나왔지만 자라면서 가지가 맞닿아 하나가 된 나무를 말한다.
이렇게 새와 나무를 통해 표현된 천생연분의 숙명적 사랑은 당의 시인 백낙천(7
5월 20일은 세계인의 날. 세계가 한가족, “We are the world”를 외치는 날이다. 중국 동진(東晋) 시인 도연명(365~427)의 잡시 12수 중 첫째 수는 이렇게 돼 있다. 워낙 유명한 작품이어서 전문을 옮긴다.
“인생은 뿌리도 꼭지도 없이/길 위에 날리는 먼지 같아/바람 따라 이리저리 뒤집히니/이에 인생이 무상함을 알겠네/세상에 나오면
진달래와 철쭉을 합해 杜鵑躑躅(두견척촉)이라고 부른다. 진달래는 참꽃, 철쭉은 개꽃. 이름으로도 짐작할 수 있듯 진달래는 화전으로도 먹고 술을 담가 먹지만 철쭉은 독성이 있어 염소나 양도 먹지 않는다.
진달래는 양지 바른 곳인 경우 2월 하순부터 꽃을 볼 수 있다. 벚꽃이 필 때 진달래도 핀다고 생각하면 된다. 꽃이 먼저 피고 나중에 잎이 나오는데 화사
복사꽃과 오얏꽃은 늘 한묶음이다. ‘매화에 이어 앵두 살구 복사꽃 오얏꽃이 차례로 핀다’(백낙천의 시 ‘춘풍’)고 한 것처럼 꽃피는 시기도 동기 동창생이다. 그래서 두 꽃을 묶어 도리(桃李)라고 한다.
도리쟁연(桃李爭姸)은 복숭아꽃 오얏꽃이 만발한 아름다운 봄을 뜻한다. 또 도리는 우수한 제자들이 많음을 비유한 표현이다. 도리만천하(桃李滿天下) 도리만문
이상희 전 내무부장관의 ‘꽃으로 보는 한국문화’는 한국인의 꽃에 관한 생각과 삶을 집대성한 역저다. 그 책에 의하면 꽃 중에서 우리나라 시가(詩歌)에 가장 많이 등장하는 것은 매화다. 그 다음은 국화이지만 빈도수에서 1위와 2위는 큰 차가 난다. ‘봄 매화, 가을 국화’라고 생각하면 되겠다.
수필가 청천 김진섭은 ‘매화찬(梅花讚)’에서 ‘한 시기를 앞서는
‘부부 둘만의 여행을 다녀왔으면’…, ‘아니야 여행은 제쳐 두더라고 몇 시간이라도 오붓한 둘만의 대화시간을 가져 봤으면’ 하는 게 요즘 직장인의 바람일 것이다. 왠지 모르게 쫓기듯 바쁜 일상 속에서 부부간의 대화 부족과 자녀중심의 가정생활 등으로 가족의 의미와 중요성이 사회적으로 재조명되고 있다.
부부의 사랑을 비유하는 말에‘비익연리(比翼連理)’라는 말